CNN主播卡弗蒂道歉，家乐福道歉，莎朗·斯通道歉，......。

        一系列的道歉说明中国大陆确实进步了，进步的表现就是有关中国事物与世界各地联系越来越紧密，也有更多的人就中国事物发表看法，当然也就有更多的人有说错话而道歉的机会。一系列的道歉确实有一种很爽的感觉，而且他人因大嘴而道歉获得的效果比自己卖力得金牌获得的效果更便宜，因为外国人以中国眼光来看总是大嘴机会比较多。

        最近的“范跑跑”意外引起了一场道德争论，有一点可以肯定，为维系一个社会的运转，个人存在一定的道德观是必要的，即使尺度各有不同。同样重要的是一个社会也需要一个广泛性的道德基础作为引领社会前进的坐标，但有一个问题，这个道德的基础的坐标是什么？
 
        众所周知，在中国近代史发生的破坏及蔑视传统价值的事件长达数十年，人们以蔑视传统为荣、非法武装抢劫为荣、革他人的命为荣，这些违背人类基本生命、财产的价值可以成为道德的基础吗，任何一个有简单判断能力的人都不会认可：蔑视传统是忘本，武装抢劫和革他人的命更是严重犯罪，可惜在很长一段时间里这些观念以“正义”的面目出现影响了许多中国人。

        如今的经济虽然发展，自由被部分归还于人民，但这些曾经被引以为荣的罪行确没有受到谴责，其理论支撑体系在多数人们心目中事实上的破产又使整个社会的价值形态处于空白后的混乱状态，因为人们熟悉的法律精神本身就与那些影响了中国几十年的价值观有冲突，一个简单的例子：近代史上对土改的解释与现今《物权法》内涵间的冲突。一个国家缺乏衡量善恶的基础标准，或者说这种标准因为有断裂而缺乏连贯性，那么如何可以让人民有一个是非判断的依据，结果必然是社会价值形态的普遍混乱。

        不当得利者没有反省，也并没有向受害者道歉，或许他们希望通过发展一种新的价值来掩盖曾经的胡作非为，不过这可能吗？一个种族、特别是一个繁衍数千年的种族没有延续的历史传统似乎是有缺憾的种族，没人会喜欢这种缺憾。

        人的成长过程一定意义上是一个自省过程，自省是聪明、自信的源泉，聪明是因为认可前车之鉴，自信是因为可以坦然面对自己的缺陷并尝试改变，莎朗·斯通道歉了，再近一些王石道歉了，范美忠道歉了，无论是否支持他们既往言论，都可以看作是他们给了不同观点人士一个交代，但我更感兴趣的是他们从这些道歉中吸取的教训对他们自身的价值，这样的教训对勇于自省的人来说应该是一个修正自己观点的基础和机会，对人如此相信于社会也是如此。

        任何一个社会处于执政地位的政党如果有不光彩的历史，并拒绝给人民一个交代，给历史一个交代，他的寿命一定可见，试图以挑动民族主义情绪来掩盖自己曾经的不当行为是一种最烂的手法，二战的日本和德国就是样本。

         任何社会要走向文明、走向持久繁荣，一个具有自省性的环境尤为重要。

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